У Калуші впорядкували єврейське кладовище, яке виникло в XVII столітті (ФОТО)

Ідея толоки належить волонтерці Корпусу Миру із США Патрісії Дейгнен.

Участь в упорядкуванні занедбаного кладовища на вулиці Біласа і Данилишина взяли участь комунальники міста, учні Калуської гімназії імені Дмитра Бахматюка та представники єврейських громад з Калуша, Рогатина і Львова.

Участь у впорядкуванні взяли волонтери Корпусу Миру США та волонтери з інших міст, які займаються впорядкуванням єврейських цвинтарів на Прикарпатті, інформують “Вікна”.

Громадська організація «Єврейська спадщина Рогатина» взялася забезпечити учасників прибирання деякими ручними та електроінструментами.

Як відомо, єврейське кладовище розташоване в центрі житлового кварталу, оточеного висотними будинками радянської епохи. Як відомо, на цвинтарі неодноразово були зафіксовані пожежі. Також це місце стає притулком для безхатьків та розпивання алкоголю.

Фотограф Олег Введенський раніше згадував, що 965 року за один день він зробив 240 фотографій “шедеврів пластичного мистецтва” і зауважує, що калуське кладовище за своїм емоційним наповненням тоді був значно сильнішим від цвинтаря пам’яті Голокосту в Берліні:

“Всі ці світлини, які зараз можете оглянути, — звідти. Я старався фотографувати саме пластику цих надгробків. Це дійсно видатні скульптури. Для мене важливо було показати їхню естетичну красу. Вважаю, що це шедеври пластичного мистецтва. Думаю, що калуський цвинтар за своїм емоційним наповненням тоді був значно сильнішим від цвинтаря пам’яті Голокосту в Берліні”.

Калуський єврейський цвинтар — старовинний та історично важливий. Виник наприкінці XVII століття. Площа цвинтаря більше 1 гектара. Точна кількість захоронень — невідома, хоча кажуть, що їх — кілька тисяч. Вцілілих надгробних плит налічується понад дві тисячі. Відомо, що тут знайшов вічний спочинок праведник Іцхок Лайфер, батько засновника хасидської династії у Надвірнянському районі Івано-Франківщини.

За юдейськими законами, земля на цвинтарі вважається святою і недоторканою. Кожен надгробок і увесь цвинтар є недоторканим до того часу, допоки відомо про його місце знаходження. До винятків належать випадки, коли виконується ексгумація задля перенесення останків на Святу Землю або до родинної могили.

Перед початком Другої Світової війни лише в Калуші без сіл району мешкало 6 тисяч євреїв, після окупації міста німецько-угорськими військами розпочалось їх масове винищення, вижило лише 17 калуських євреїв.